黄家章
过去这些年,因特定时代的因缘际会,“王阳明热”成为了一股风潮,风潮之下,王阳明先生当年创发阐述的“知行合一”说,自然也得到了提倡。这在庞大的股民群中,也不例外。
现在A股市场有5000多只股票,在每个交易日里,甲买这只,乙买那只,丙买另外一只……千万户量级的股民,在买卖着这5000多只股票,结果却是,10个股民中,盈者与亏者之间往往有天壤之别,从一定意义上讲,这种差别,体现的正是指导他们投资的认知差别。认知水平决定了投资收益率。
只是,他们的“知”,是什么样的“知”呢?包括但不限于:道听上海滩“爷叔”们途说的“知”;看了两天K线绘图本,就以为自己掌握了炒股屠龙术秘笈的“知”;看了免费小视频后,跟从所谓股票“专家”推荐买入股票的“知”……这些“知”,是真知吗?显然不是。根据这些“知”去“行”,也就是买股票,貌似浑然天成的“知行合一”,结果却很多还是亏损,乃至因此亏损巨大而走极端的,中长期后一回顾,收获不到好的投资成果。个别人即使运气好,偶尔得益于道听途说的“知”而赚到钱;运气更好的,甚至翻倍地赚钱。但是,这种超出自己正确认知而赚来的钱,最终也都会因为自己不确当的认知而亏掉。
“知行合一”是王阳明先生于1509年,在讲学时首次明确提出的,是一个著名且影响力巨大的命题,在过去500多年的中国历史中,历代名人都深受该命题的影响,且在日韩等东亚国家也有深刻的影响。
经过较长时间的学术思考尤其是以股市为主的社会历练,我最大的收获之一,就是领悟了王阳明先生当年所说的“知”,不是道听途说的“知”,不是自以为是的“知”,不是胡思乱想的“知”,甚至不是自认眼见为实的“知”——这个世界上,看似眼见为实,其实是眼见为不实的“知”多的是。典型如,正面的魔术作为表演艺术,负面的当面营销诈骗术意在违法掠财。
那么,确当的知,来自于哪里?来自于思考方向正确,来自于真切深入的经验,来自于缜密的思考逻辑,来自于事实与数据的严谨论证,来自于确当思考的远见、预测与把握。当年孙中山先生依据《礼记·中庸》中的十五个字,简洁精炼地题写了10个字,即:“博学·审问·慎思·明辨·笃行”,作为国立广东大学的成立训词,也就是今天中山大学的十字校训。这十字校训的论述可谓系统而全面,博学是知,审问、慎思和明辨是思,笃行则是行。我们能学着做到做好这十个字,就是知思行合一。特别要强调的是,没有确当的思考,就没有确当的行为选择与行为,这也就是韩愈在《进学解》中早就说过的:行成于思,而毁于随。
我深感在我们现在这个信息泛滥的年代,“知行合一”的命题有待进一步完善,我们现代人更要学会并做到知思行合一。因为我们生活的时代,跟王阳明的时代有着巨大的区别,尤其我们生活在AI时代,每天资讯铺天盖地地涌来。我们知晓的,始终是部分的、局部的信息,是信息茧房的信息,这是知。但是,这是真知吗?黑格尔曾说,熟知非真知。活在AI时代,我们该如何知?如何思?如何行?对这三个问题,我们应该有确当的答案。
当下,我们要学习王阳明的思考、精进与思想神髓,而不应仅仅拘泥于古人提出的原有命题。一个投资人,要成功,要成为一个现代的自我实现者,是博学者、是思想者、是行(动)者三者统一于一身,才可谓精进,才可能更上一层楼。
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(责任编辑:王治强 HF013)
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