老龄化社会的老人们

【思想如虹】

无论是电梯间广告画面上所体现的快乐老年人，还是影视剧等文艺作品中的老年人形象，都带着符号化的虚假与刻板空洞。

马虹玫

在大部分中国人还没变得富足的时候，中国已经迈入老龄化社会。国人人均寿命从1949年的35岁升至今天的75岁+，难能可贵。与此同时，生育率却骤降至1.0以下，远低于维持人口稳定所需的2.1。中国将以史上最快的速度从劳动力过剩转变为劳动力短缺。在这样一个大背景下，你，是否已经做好准备，进入一个老人世界。

有一技之长的老人可以去往广场舞或者书画班占住一个位置。绝大多数的老年人，并没有“越老越吃香”的资历基础而依然能够活跃在一些舞台和专业阵地上。为避免强烈的失落感的折磨，在被社会忘却之前，或被动或主动，他们先一步将自己从社会中抽身而出。大部分老人的用武之地，被有限地窄化在社区、义工组织、家庭内部、小区四邻。

生活在深圳，特别是朝九晚五的上班族们，日常活动范围限于各种写字楼和办公园区，目光所及是很少看到老年人的。回到小区，或者去到公园则不同了，大家会明显发现，我们身边的老年人越来越多。这几年，随着在深成家立业的子女迁居深圳的老人日渐增多，虽然老人随迁政策一再收紧，但“老年候鸟”群体不降反增。这些老人，顺理成章地被以家庭为单位的社会最小细胞单元所吸纳。离开熟悉的生活环境，这些老人要完成从身体到心灵的全新迁移，他们面临着诸如自身人际关系的更新和建立，甚至包括对气候环境的重新适应，以及对自身价值的重新审视与实现。

能够身心愉悦地在深圳安度晚年，需要天时地利人和。需要内部外部诸多条件的有效协作。一些老人能够很快适应环境的变化，找到自己的坐标。或投身于社区建设，或利用自己所长，继续为社会发挥余热。比如在一些社区，退休的老年知识分子们自发组团，轮流担任社区图书管理员，义务为居民提供知识分享。有些老人则以兴趣爱好组团，为社区活动提供文艺活动、摄影、书画、写作等专业性的义务服务。彰显自身价值的同时收获身心愉悦感。与此同时，更大部分的老人，则陷于婆媳、翁婿不睦，家庭琐事纷争，种种鸡零狗碎的家庭内部事项，看似鸡毛蒜皮，实则非完全无事找事。它决定着一个家庭的老中幼三代生活是否能够安宁平和。直接影响到做客深圳的候鸟老人们的幸福感与获得感。还有一大部分老人，则将精力挥洒于棋牌室麻将桌。在一些社区，老人的麻将桌与孩子的游乐场时常发生冲突。如无专门的棋牌室，老人们就在公共空间抢占地盘，随之而来的二手烟、随地吐痰、“砌长城”搓麻声、大呼小叫等等行为，或多或少影响着其他居民的正常生活。还有那些隐秘的情感诉求，广场舞角落里的争风吃醋等等。

不可否认，我们看到的现实中身边老年人的老年生活，浮光掠影的印象，没能细究人到晚年，其心底最深层的真实感受到底如何。老年生活在主流叙事和社会表达层面，依然是受到压抑和掩盖的领域。无论是电梯间广告画面上所体现的快乐老年人，还是影视剧等文艺作品中的老年人形象，都带着符号化的虚假与刻板空洞，多数时候他们仅仅作为功能性角色出现。即便在社区公共生活场上看似活色生香的老人，其所面临的孤独感、被排斥在外的感受、因记忆技能丧失和随之而来的羞辱感，他们对情感和生理方面的需求等，仍然缺乏足够关注。

一些人执拗地不愿意承认自己老了，另一些人则尽量避开对老人的关注。两者的共同点或许都带着对“老之将至”的恐惧心理。老去，意味着失能；比身体的衰老更难以接受的，还是老人社会身份的萎缩。在满足基础性养老需求的前提下，如何给老人一个更为广阔的生活空间，承载他们的物质和情感需求，帮助其实现作为个体的社会化价值，值得做出探究。同样地，从更为深远的社会学角度，观察、关注、关心老年人，直面或表达他们所面对的难题，或许是进入老龄社会后，我们应该做的一些尝试和准备。

（作者系深圳作家）

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