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    近日,比尔·盖茨和巴菲特要来中国举办一个“慈善夜宴”,夜宴将邀请五十位资本家参加、“巴比”来华“劝捐”,引起多方热议,国内富豪反响各异,有积极响应者,如陈光标、潘石屹夫妇等,也有人因为害怕盖茨和巴菲特“劝捐”而避之。     [网友留言]

  • 巴菲特:我为什么捐掉99%的财富

        我的家人和我不会为我们的非凡好运感到罪恶,相反,我们充满感恩。假使我们把多于1%的财富花在自己身上,我们的幸福感和成就感并不会因此加强。然而,剩下的99%财富却能对他人的健康与福祉产生莫大影响。
        这一现实为我和我的家人指明了道路:留下的财富够花即可,其余则赠予社会,去满足更多需求。这份捐赠誓言,就是我们踏上慈善之路的开始。 …
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  • 中国富豪需要“劝捐”吗
        一是要倡导企业家以慈善捐赠积极回报社会,同时也要承担起相应的社会责任,诸如依法纳税、关注就业、提供优良产品或服务、保护生态环境和自然资源等。承担相应的社会责任,也是一种慈善。二是要加强慈善会、基金会的管理,出台相关法律法规,规范运行机制,增强其工作的透明度,提高社会公信力,吸引更多人参与其中。三是大力宣传倡导慈善观念,同时积极宣传慈善的成果,使慈善事业深入人心。 … >>更多

  • 叶檀:“巴比”慈善晚餐为何成了鸿门宴
        “巴比慈善”的背后支撑力量到底是什么?欧洲的一些企业家认为,正是美国的投资时代与税收政策拉大了贫富差距,巴比慈善是美国富裕阶层挽回信用的尝试,将正常的税收用作慈善,结论是,巴比慈善并不值得夸耀。相比而言,一些中国的企业家更加直接,少数人拒绝了出席晚宴的邀请,许多受邀者致电询问是否需要在晚餐上做出捐赠承诺,如果答案为“是的”,拒绝出席的企业家人数将上升。 … >>更多

和讯调查
1.你认为巴菲特和盖茨此行劝捐会有多少富豪响应
会有很多人
不会超10人
很难说
2.如果你是富豪你会捐么
不会
不一定
3.你认为中国慈善业前景如何
越来越多企业家投身慈善
受体制约束,不容乐观
不好说
4.你认为此次专题如何
值得阅读,期待下一期
一般,无亮点
糟糕,没法看
  
  • 捐还是不捐 这是一个值得考虑的问题
        套用莎士比亚悲剧中最著名的独白来表现当今中国富豪的生存状态,恰到好处。号称中国“首善”的陈光标宣布裸捐,这犹如一枚惊雷在中国富裕阶层炸响,大家议论纷纷:有人为之叫好;也有人不屑一顾;还有人谓之“作秀”。其实,陈光标的行动更像一面镜子,再一次让中国富豪集体站在时代的聚光灯下接受社会的检验。 … >>更多

  • 陈光标:不做守财奴 裸捐是给“巴比”的见面礼
        在不久的将来,我会找个权威的公证处公证(财产),把我的财富和我创造出来的家产回报给人民,救急不救穷。我希望届时见到巴菲特和比尔盖茨,这就是我给他们的见面礼。 … >>更多 

    宗庆后婉拒巴菲特邀请:让更多人因企业生活无忧 是更大的善
        相比捐献资产的慈善行为,他认为当下中国更大的慈善是做大、做强企业,也就是要持续地为社会创造财富。
        企业家若把辛苦赚来的钱用来投资,就能产生更多的就业机会,能为国家和社会带来更多财政收入,但若是捐出去,这些资产就失去了“生命力”,“杀富济贫”是不对的。…
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  • 石述思:盖茨和巴菲特还是别来中国了 
        尽管欧美国家经济不景气,中国产能又严重过剩,但由于计价货币价值的下降,今年以来全球商品价格重心仍逐渐上移,近两个月来,农产品、软商品更借天灾题材大幅上涨。
        
    但值得注意的是,美元指数挂钩发达经济体6大货币,而非新兴市场货币,未来美元指数和商品价格负相关性将会减弱,容易给人造成物价上涨与美元贬值无关的错觉。 >>更多

网友热议

宗庆后的看法是有道理的,笔者也认为纳税才是富人的第一社会责任,如果用逃避纳税的资金去做慈善,这种慈善并不可取。
 -----翰啸:宗庆后拒捐有理

  

慈善永远是锦上添花的一件事。是要跟健全的法律和健全的市场机制相结合的东西,不是单纯一个钱字能解决的。眼下的中国,还在财富的原始积累状态,很黑暗也很无序。我们巴望着有钱人的慈善,不是体现在捐款捐身家上,而是在挣钱过程中,要有点基本社会公德和良心。
 -----深圳闲人:对拒捐表示理解

  

  • “劝捐门”背后的中美差异
        一方面是中国富豪遭遇的难堪,一方面是盖茨和巴菲特“夜宴”面临的尴尬。究竟是美国富豪“管的太远”还是中国富豪“不爱慈善”?这背后恐怕不仅仅是一个慈善问题,而是中美文化观念的差异。

  • 薛涌:中国的富人为何不捐款
        到美国随便走走,发现这种慈善精神渗透了社会的每一个细胞。一些最着名的大学、音乐厅、博物馆是捐的。在普通的社区,其公共图书馆、自然保护区、公园,也往往是当地的“小富人”捐的。
        普通老百姓手头虽紧,但捐起来热情并不让于富人。中国的大款小款们如果能够如此和国际接轨,我们自然希望有个小政府。比如满街民工子弟的教育问题,为什么一定都要政府管呢?在美国,这种事情大款一把就包揽过去,执意给穷孩子提供平等的机会。大款不干这种事情,当然只有靠政府进行财富再分配了。 …
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    高昂的遗产税和赠予税令美国人更爱捐钱
        美国法律规定 ,当遗产额在300美元以上时 ,税率高达55%至75%,而有些州不仅征遗产税还会对继承者再次征税,所以富豪们的后代要继承遗产会重重受阻。因此在美国慈善捐赠成为许多人的自觉行为,慈善活动也成为了一种全民参与、富豪慈善家云集的民间活动。而在中国子女接受遗产就没有这么多的约束和这么高额的遗产税了,这也是美国人为什么这么热衷于慈善的一个原因。…
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  • “超级慈善”的制度土壤 
        回顾美国的历史,我们可以看到,慈善事业是伴随着自由竞争的市场经济而出现的,它是对资本的贪婪、剥削而造成的社会不公的一种校正。但是,对比美国与大多欧洲福利国家的慈善,一个明显的不同是,慈善是美国社会维系平衡的重要支柱,而在像瑞典、挪威、荷兰、德国这些国家,慈善仅仅是社会保障的补充,社会保障才是社会平衡的重要支柱。 >>更多

解读文化与制度土壤

文化背景
    中国是以父子关系为家庭轴心的,是一个重亲情、伦理的宗法社会。慎终追远、光宗耀祖,成为国人教育后代的重要内容。这样的文化氛围,使得国人的传承意识比较强,而把财产遗赠给后代,正是这种传承文化的必然结果,这一传统观念局限着相当部分民众捐赠。而美国的企业家更注重后代的实际能力培养,他们采取一种破釜沉舟的方式,不留大量的财产给子女,断了他们“等要靠”的思想,只能自己去努力打拼。

 

《中国慈善法》
    中国慈善法规定,非公募基金会的原始基金不低于200万元。而在美国注册成立一家慈善性质的非营利机构非常简单,只要写清楚公司名称、地址、注册法人的社会保险号和主要业务方向即可,没有注册资金要求以及任何附加条件,同时还可向联邦政府国内税务总局申请免税待遇。
结束语
  或许,盖茨和巴菲特此行本意并没有打算要说服中国人进行慈善捐款,更不会象在美国那样,动员富人进行“财富捐赠承诺”,但也是带着任务来的,一个任务是倡导慈善理念,尤其是富人的慈善理念;另一个任务是要了解中国慈善发展的状态。无论怎样,盖茨、巴菲特此行必将引起中国人对慈善的深深思考,以及对财富人生的更深认识,这已足矣!
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