汶川地震，08年不可回避的主题。这场空前的灾难引发了全社会的哀鸣与思索，然而向以大家自居的余秋雨和山东作协王兆山副主席分别以他们的“一家之言”给当今苍白的中国文化再抹上些许浓黑的凄凉。面对劣质建筑造成的惨剧，秋雨以信访干部般的姿态力图劝阻学生家长们“保持克制”，而兆山则以“做鬼亦幸福”的惊天宏论震铄古今！

　　人类社会的火车赖以维持正常运行的两条铁轨一曰法制一曰道德，在铁证如山的劣质钢筋、水泥面前那些因一己之私利害蓓蕾之生命毁数百家庭的违法群体难道不应该被诉诸法律吗？地震可以使交通、电信中断，难道也可使法治中断吗？秋雨真枉读数十载圣贤书!

　　至于此前名不见经传的兆山君，大抵也没有料到“山人一言”会激起如此冲天巨浪，想比会有“满意超乎想像”之感吧，鬼这一人类制造的科幻词汇在中国文化里主要是与忧伤及恐怖相关联的，即使佛教定义的极乐世界也是在所谓灵魂飞天之后的！兆山为了显示自己融通古今而创作古体词，但却连阴阳两界的基本章法都没有搞懂，难怪天下苍生群起攻之！

　　文学及文化的真谛在于探求和传播真理而并非啸一家之怪响，大灾难是杆秤，准确无误的称出了所谓名家们的半斤八两。