西藏拉萨纵火案的疑犯一一落网。令人诧异的是，其中导致5名姑娘被烧死的“以纯服装专卖店纵火案”的凶手，居然是几个年轻女子，在镜头之下，她们惊恐的表情完全不像暴徒，但是在3、14的那天，当周遭的氛围感染她们的时候，疯狂的念头刹那间占据了她们的脑海，于是在大庭广众之下，她们打开了打火机，烧着了店里的服装，将5条花季少女的生命活活葬送火海。她们仇恨什么？仇恨谁？至少，不会仇恨5个无辜少女吧？可是，在疯狂的念头支配之下，她们竟然无法自控地沦为刽子手。

　　遂想到英国的那些足球流氓。据了解，这些大英帝国的所谓流氓，大多数平日里文质彬彬，是有头有脸有教养有素质的绅士，可是一旦置身足球场，竟然完全像换了一个人。平时压抑着的激情一旦被恶性催发，他们一下子判若两人，迅速演变成一个流氓，频频闹事，甚至大打出手，无所顾忌。

　　人之初性本善还是性本恶？看来，无所谓善与恶，两种质素都潜藏在人的意识里乃至血液里，在一定条件下，它们都有喷发的可能。和谐善良的环境下，催发善的种子；凶恶愚昧的场景下，激发恶的魔虐。当邪教的蛊惑，或者貌似公正的煽情，以及其他具有狂欢意义的因子突然充沛得无法收拾时，人性之恶就蠢蠢欲动，如果有谁推波助澜，极有可能酿成泛滥成灾的后果。达赖用所谓的独立和自由煽动民族仇恨，挑起种族纠纷，具有极大的蛊惑力，如同陈水扁用“本土”和“外籍”挑起族群矛盾一样，人心往往经不住挑唆，以为有所谓的救治主会“为民作主”，直到付出了学费，才跌叹不及，可是人们付出的代价太大了——有时候，大到付不起的地步。台湾人民一度为阿扁打出的“族群牌”所迷惑，付出了经济惨跌、社会动荡、道德滑坡的代价，如今重新起死回生，需要付出多大的努力？而西藏更是无法“付代价”的地方，难道一夜回到农奴制和生产力高度低下的社会？把已经民族融合的乐土变成种族仇恨的焦土？只要看到藏族地区那帮暴徒对普通民众的穷凶极恶样，就没人看好达赖和他的追随者会描绘出一幅怎样的美好图景。对这样的暴徒，决不能心慈手软，必须予以痛击。我相信，面对真相，任何有良知的人们包括国际人士，都不会赞同暴徒袭击手无寸铁的无辜平民，都会赞同政府用专政手段予以痛击！

　　铲除暴力滋生的土壤，就是要铲除愚昧与盲从，铲除落后与迷信。虽然拉萨的暴徒我们今天看来不可思议，但是回忆文革当年，红卫兵小将面对懦弱的知识分子，举起皮鞭挥舞的时候，他们是怀着怎样的情绪？人们常常在“捍卫正义”的熊熊烈焰中丧失理智，酿成暴力。比如再前不久的抗议日本当局祭拜靖国神社的爱国浪潮中，有人在日领馆前喊口号，这属于合法的范畴，但有人看到写有日文的日本料理店，就不分青红皂白地砸毁门窗，这样的“爱国行动”就堕落成暴力行为了，无法深刻同情，因为违背了人类普行的文明准则。前前后后，那些表现形式不同的有的还带有宗教色彩的冲动，都是人类劣根性的产物，与文明准则背道而驰，高尚的人们，你们要时刻警惕啊！="";