没有利益关系和谐，便没有内心和谐
如果你不能改变社会生态，你便应该改变自己的心态；
如果你不能改变社会环境，你便应该改变自己的心境。
对上面这两句话想必近几年来人们耳熟能详。每当上层人士官场失意、情场落寞、商场赔本，或市井斗升小民卖房、上学、看病掏不出人民币而口出怨言的时候，你周围就涌现出一大批抚慰大师，用这类话引导你失衡的心灵。是啊，求个人在社会中的理想状态而不得，也只有保持内心的和谐，才不至于精神分裂。反过来说，如果每个社会成员都能不受外力干扰的保持内心的和谐，无论别人怎么样，都不争、不抢、不攀比，上帝肯定立马交给你一个和谐社会。和谐社会建设，从理论层面看，其实就这么简单。
前段时间，国学大师季羡林先生对看望他的温家宝总理说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”此言一出，我们的许多理论工作者眼前一亮，仿佛十里雾中忽然看到了北，看到了建设和谐社会的目标，也找到了建设和谐社会的途径。在这方面，山东大学教授、季羡林研究所副所长蔡德贵先生的观点颇具代表性。这位老兄说：“内心和谐是实现其他和谐的前提。”他进一步说：“要做到内心和谐绝非易事。最要紧的，是通过修身养性、抑制贪欲、忘却自我三部曲来实现。”
既然“内心和谐是实现其他和谐的前提”，在建设和谐社会时，首先要创造的，应该就是这个“前提”了。所谓“静心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”，在步步递进中，“静心”虽看似平常，却是根源，没有“静心”这一清萍之末，便没有后面的“治国、平天下”台风。
于是就不难理解最近的浩大祭孔。
季羡林老先生主张奥运把孔老夫子抬出来，没等奥运，孔子早就已经被抬出来多年了。今年的祭孔大典祭文是这么说的：“天地人和,万物繁盛。与时偕进,和谐化生。 天和雨顺,地和物丰。家和事兴,国和人定。 仁者爱人,和而不同。”瞧，厉害不？孔子一出，“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”，万民便“老守本分”、“君子故穷”，便“显则兼济天下，穷则独善其身”，于是天地家国都“和”了。这一和，什么问题都解决了。
罢黜百家独尊儒术、翻出四书五经读读，三纲五常四维八德入眼入心入脑，就和谐社会了？没那么简单吧？在全球文化日益融合、中国社会新矛盾、新问题层出不穷的背景下，声势浩大故弄玄虚的尊孔运动，越看越让人心里没底，越看越滑稽，越让人难以猜透究竟今昔何夕。
无视现实中失衡的社会利益关系，用所谓“内心和谐”救济种种尖锐的社会问题，这其实就是传说中的本末倒置。
10月11日，2007胡润财富排行榜揭晓，碧桂园26岁的接班人杨惠妍以1300亿元位居第一位，其在2006年的排名是281位，财富12亿元。制榜者胡润表示，中国超过10亿美元富豪的人数已超过了德国，仅次于美国，跃居全球第二。
对于中国社会来说，我不知道这是个好消息还是坏消息，也不知道看到“中国超过10亿美元富豪的人数已超过了德国，仅次于美国，跃居全球第二”的奇迹，我们中国人用这种方式超英赶美，富有悲天悯人情怀的季羡林大师和他的研究者蔡德贵教授还能不能保持内心的和谐。
我非季大师和蔡教授，焉知他们内心和不和谐？但是，我肯定知道，对此，那些山西黑砖窑的窑工内心不会和谐；那位刷厕所供应儿子上研究生的母亲内心不会和谐；那位卖身救父的女孩子内心不会和谐；那位偷块面包充饥被羞辱而自尽的小学生内心不会和谐。作为想卖房的普通人，眼睁睁看到房子价格成倍往上窜，而作为房产商的碧桂园的资产一年上涨十多倍、跃居国内富豪首位，你内心能保持和谐吗？我们中国的发展有目共睹，可惜城市像欧洲、乡村像非洲，对此，那些居住在乡村和城市贫民区的下层人士，能保持内心的和谐吗？都知道我们是发展中国家，而土著的富豪却先富到赶英超美，对此，整个社会群体，又有几个能保持内心和谐？
建设和谐社会，内心和谐有用、但有限。
假若陈胜当年保持着内心的和谐，他会成为骊山墓工程工地上一个模范打工崽；假若毛泽东当年保持着内心的和谐，他会成为一名优秀人民教师；假若缅甸带头闹事的僧人保持着内心的和谐，他说不定会被军政府授予十佳和尚称号。但这些不能阻止另外一场社会动荡在另外一个地方、由另外一个人引发，只要不和谐的社会利益关系继续存在。所谓心理失衡，是人们是对外在社会利益关系不平衡的条件反射。建设和谐社会，不应该去压抑人们的反射，而是消除那些有违社会公平正义的反射源。
如果全民都成阿Ｑ就好了，无论挨了赵老爷的骂，还是假洋鬼子的打，还是吴妈的冷落，还是最终走上断头台，都能从内心找到平衡。可惜纷繁复杂的中国社会，不会像末庄街头一个小瘪三那滞芬桓鲂”袢茄虻ァ?
那些倡导用道德定力抑制人们内心波动，像蔡教授教导的那样“修身养性、抑制贪欲、忘却自我”，用个人的无为、无欲、无求来谋求人际关系和睦、进而谋求社会和谐的学说是站不住脚且有害的。离开社会利益关系的和谐，人们的内心和谐无从谈起；要谋求社会和谐，必须从调整社会利益关系、追求社会的公平正义做起。
(来源：中国选举与治理网)
(责任编辑：谢剑)
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